Psaumes
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Thomas, appelé aussi Didyme, ce qui signifie « jumeau », fait partie des douze apôtres de Jésus. On le surnomme souvent « Thomas l'incrédule », mais l'évangile de Jean dessine un portrait plus riche. Thomas est prêt à suivre Jésus au risque de sa vie. Il ose dire qu'il ne comprend pas. Après la résurrection, il refuse de croire sur parole, puis prononce l'une des plus belles confessions de foi de toute la Bible : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Sa vie parle à tous ceux qui avancent avec des questions, qui ont besoin de voir par eux-mêmes, et qui cherchent une foi honnête.
Lazare, l'ami de Jésus, est malade à Béthanie, un village tout proche de Jérusalem. Jésus attend deux jours, puis annonce qu'il retourne en Judée. Les disciples s'inquiètent : il y a peu, on cherchait à le lapider dans cette région. Jésus leur dit alors ouvertement que Lazare est mort, et qu'il faut aller vers lui. C'est Thomas qui réagit. Il se tourne vers les autres disciples : « Allons aussi, afin de mourir avec lui. » Il ne voit pas d'issue heureuse. Il s'attend au pire. Mais il refuse de laisser Jésus partir seul, et il invite ses compagnons à y aller avec lui.
14Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort. 15Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui. 16Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: Allons aussi, afin de mourir avec lui. Jean 11:14-16 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Certaines décisions se prennent sans illusion. Accompagner un parent dans une maladie grave, soutenir un ami pendant un procès, rester dans une entreprise en difficulté pour ne pas lâcher son équipe. Vous voyez les risques, vous n'êtes pas optimiste, et pourtant vous restez. Thomas n'a rien d'un héros naïf. Il est lucide, presque sombre. Mais sa loyauté est plus forte que sa peur. Il rappelle qu'on peut choisir d'être fidèle sans tout voir en rose. Et parfois, une seule phrase dite aux autres donne à tout un groupe le courage de se mettre en route.
On peut rester fidèle sans être optimiste : la loyauté n'attend pas les bonnes nouvelles.
C'est le soir du dernier repas. Jésus parle à ses disciples de son départ. Il veut les rassurer : que votre cœur ne se trouble point. Il va leur préparer une place dans la maison de son Père, et il reviendra les prendre avec lui. Puis il ajoute : vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. Thomas ne fait pas semblant. Il répond franchement : Seigneur, nous ne savons pas où tu vas, comment pouvons-nous en savoir le chemin ? Cette question honnête vaut à tous une réponse célèbre. Jésus lui dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. »
4Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. 5Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? 6Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:4-6 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Combien de fois fait-on semblant d'avoir compris ? En réunion, chez le médecin, devant un dossier administratif, ou même dans sa vie de foi. On hoche la tête pour ne pas paraître perdu. Thomas, lui, avoue qu'il ne sait pas. Et sa question ne reçoit pas un plan détaillé du trajet, mais une personne à suivre. Si vous devez avancer dans un projet, un changement de travail ou une situation familiale sans en voir l'issue, vous pouvez dire à Dieu, simplement : je ne comprends pas où cela mène. Ce n'est pas un manque de foi. C'est souvent là qu'une vraie confiance commence.
Oser dire « je ne comprends pas » ouvre parfois la réponse dont tous avaient besoin.
Jésus a été crucifié. Le soir du premier jour de la semaine, les disciples sont enfermés par peur. Jésus ressuscité se présente au milieu d'eux et leur montre ses mains et son côté. Mais Thomas n'est pas là ce soir-là. Le texte ne dit pas pourquoi. Plus tard, les autres lui annoncent : nous avons vu le Seigneur ! Thomas ne peut pas les croire sur parole. Il pose ses conditions, très précises : s'il ne voit pas dans les mains de Jésus la marque des clous, s'il n'y met pas son doigt, et s'il ne met pas sa main dans son côté, il ne croira pas.
24Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. 25Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit: Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. Jean 20:24-25 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Être celui qui n'était pas là, c'est difficile. Les autres ont vécu quelque chose de fort, et vous restez à l'écart avec vos questions. Cela arrive dans un groupe d'amis, dans une communauté, dans une famille où chacun semble plus sûr que vous. Le doute de Thomas n'est pas de la mauvaise volonté. Il sait que Jésus est mort, et il refuse de se raconter une histoire trop belle. Si vous doutez aujourd'hui, de Dieu, d'une guérison, d'une promesse qu'on vous a faite, vous n'êtes pas exclu pour autant. Remarquez que Thomas reste avec les autres. C'est au milieu d'eux que la suite va arriver.
Douter n'éloigne pas forcément : on peut garder ses questions et rester avec les autres.
Pour aller plus loin, un accompagnement de 7 jours :Quand la foi vacille →Huit jours plus tard, les disciples sont de nouveau réunis dans la maison, et cette fois Thomas est avec eux. Les portes sont fermées. Jésus vient, se tient au milieu d'eux et dit : la paix soit avec vous ! Puis il s'adresse directement à Thomas. Il reprend ses conditions presque mot pour mot : avance ton doigt, regarde mes mains, avance ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois. Le texte ne dit pas si Thomas a touché. Il rapporte seulement sa réponse : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus ajoute : heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru.
26Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit: La paix soit avec vous! 27Puis il dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois. 28Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! 29Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! Jean 20:26-29 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Jésus ne fait pas honte à Thomas. Il vient à sa rencontre, à l'endroit précis de son doute. Il connaît ses conditions et il y répond. Après une période de doute, de colère ou d'éloignement, on peut craindre d'être mal accueilli : dans une église, dans une amitié qu'on a négligée, face à un engagement qu'on avait laissé tomber. L'histoire de Thomas montre qu'un doute traversé peut déboucher sur une foi plus personnelle. Il ne dit pas « le Seigneur », il dit « mon Seigneur ». Votre chemin est peut-être plus long que celui des autres. Il n'en est pas moins le vôtre.
Un doute pris au sérieux peut mener à une foi plus personnelle que jamais.
Quelle question n'osez-vous pas poser, à Dieu ou à vos proches, de peur de paraître moins sûr que les autres ?
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