Psaumes
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Choisissez ce que vous vivez en ce moment. Pendant sept jours, un passage de la Bible, quelques mots pour le méditer, une question pour votre carnet, une prière et un petit geste.
Une décision à prendre, un échec, une attente, un projet à lancer ? Des hommes et des femmes de la Bible ont vécu la même chose. Leur histoire peut éclairer la vôtre.
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Vous avez perdu quelqu'un, et le monde semble avoir changé de couleur. Ici, rien ne presse. Il n'y a pas de bonne façon de vivre un deuil, ni de délai à respecter. Pendant sept jours, nous vous proposons un court passage de la Bible, quelques mots pour le méditer, une prière et un petit geste. Lisez à votre rythme. Sautez un jour si besoin. Et si le poids devient trop lourd, n'hésitez pas à en parler à un proche, à votre médecin ou à un psychologue.
17Quand les justes crient, l'Eternel entend, Et il les délivre de toutes leurs détresses; 18L'Eternel est près de ceux qui ont le coeur brisé, Et il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement. Psaume 34:17-18 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Ce psaume est attribué à David, à une époque où il fuyait et avait tout perdu. Il ne décrit pas une vie sans épreuve. Il dit autre chose : quand quelqu'un crie, Dieu entend. Et il est proche de ceux qui ont le cœur brisé. Le mot est fort, et il est juste. Le deuil brise quelque chose en nous. Ce texte ne vous demande pas d'aller mieux, ni d'avoir les bons mots. Il affirme simplement que vous n'êtes pas seul dans ce moment. Dieu ne se tient pas à distance de votre peine. Il s'approche. Aujourd'hui, vous pouvez simplement vous laisser rejoindre, tel que vous êtes, avec ce cœur fatigué.
Seigneur, mon cœur est brisé et je ne sais pas quoi te dire. Je te demande seulement d'être là, tout près.
Prenez quelques minutes au calme, assis, et laissez-vous respirer sans rien faire d'autre.
32Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. 33Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. 34Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. 35Jésus pleura. 36Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait. Jean 11:32-36 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Lazare, l'ami de Jésus, vient de mourir. Sa sœur Marie tombe aux pieds de Jésus et lui dit sa douleur, et même son reproche : si tu avais été là, il ne serait pas mort. Jésus ne la corrige pas. Il ne lui fait pas de discours. Il est bouleversé, il demande où l'on a mis son ami, et il pleure. Les gens autour disent : voyez comme il l'aimait. Les larmes ne sont pas un manque de foi. Elles disent l'amour. Si vous pleurez aujourd'hui, vous n'avez rien à cacher, ni à Dieu ni à vous-même. Jésus lui-même a pleuré devant la tombe de quelqu'un qu'il aimait.
Jésus, toi qui as pleuré ton ami, reçois mes larmes. Elles disent combien j'aimais.
Regardez une photo de la personne disparue et laissez venir ce qui vient, larmes ou sourire.
1Au chef des chantres. Psaume de David. Jusques à quand, Eternel! m'oublieras-tu sans cesse? Jusques à quand me cacheras-tu ta face? 2Jusques à quand aurai-je des soucis dans mon âme, Et chaque jour des chagrins dans mon coeur? Jusques à quand mon ennemi s'élèvera-t-il contre moi? 3Regarde, réponds-moi, Eternel, mon Dieu! Donne à mes yeux la clarté, Afin que je ne m'endorme pas du sommeil de la mort, 4Afin que mon ennemi ne dise pas: Je l'ai vaincu! Et que mes adversaires ne se réjouissent pas, si je chancelle. 5Moi, j'ai confiance en ta bonté, J'ai de l'allégresse dans le coeur, à cause de ton salut; 6Je chante à l'Eternel, car il m'a fait du bien. Psaume 13:1-6 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Ce psaume commence par une plainte répétée : jusqu'à quand ? Le croyant qui prie ici se sent oublié, chargé de chagrin jour après jour. Il ne cache rien. Il demande à Dieu de le regarder et de lui répondre. Puis, à la fin, il redit sa confiance, sans que l'on sache si tout est réglé. La Bible garde ces prières de plainte, et ce n'est pas un hasard. Elles montrent qu'on peut parler à Dieu avec ses questions, sa colère, sa fatigue. Le deuil soulève souvent des pourquoi sans réponse. Vous avez le droit de les dire. La confiance n'efface pas la plainte : elle peut naître au milieu d'elle.
Seigneur, je ne comprends pas. Jusqu'à quand aurai-je si mal ? Regarde-moi et réponds-moi.
Écrivez dans votre carnet, sans vous censurer, une question que vous portez depuis cette perte.
1Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux: 2un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté; 3un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir; 4un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser; Ecclésiaste 3:1-4 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Le livre de l'Ecclésiaste est une longue réflexion sur la vie, avec ses joies et ses limites. Ici, il fait une liste : un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour pleurer et un temps pour rire. Ce texte ne dit pas quand les larmes doivent s'arrêter. Il dit qu'elles ont leur place, leur moment, leur légitimité. Autour de vous, certains voudraient peut-être que vous « tourniez la page ». Le deuil a son propre rythme, qui ne se commande pas. Il y aura peut-être, un jour, un temps pour rire à nouveau. Mais aujourd'hui, si c'est le temps des larmes, il est permis de le vivre pleinement.
Seigneur, tu connais chaque saison de ma vie. Aide-moi à vivre celle-ci sans me presser.
Si l'on vous presse d'aller mieux, osez répondre simplement : « J'ai besoin de temps. »
3Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, 4qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l'objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction! 2 Corinthiens 1:3-4 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
L'apôtre Paul écrit aux chrétiens de Corinthe après avoir traversé de grandes épreuves. Il appelle Dieu le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation. Puis il ajoute une chose étonnante : la consolation reçue circule. Celui qui a été consolé peut, à son tour, consoler les autres. La consolation passe souvent par des visages : un ami qui écoute, un voisin qui apporte un repas, une personne qui a vécu la même perte. Se laisser aider n'est pas une faiblesse. Accepter une présence, c'est déjà recevoir quelque chose de Dieu. Et si la peine reste trop lourde, un médecin ou un psychologue peut aussi faire partie de ce chemin.
Dieu de toute consolation, ouvre mon cœur à ceux que tu places sur ma route pour me soutenir.
Contactez aujourd'hui une personne de confiance, même juste pour lui dire que c'est difficile.
13Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance. 14Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts. 1 Thessaloniciens 4:13-14 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Les premiers chrétiens de Thessalonique se demandaient ce qu'il advenait de leurs proches morts. Paul leur répond avec douceur. Il ne leur dit pas de ne pas être tristes. Il dit : ne soyez pas affligés comme ceux qui n'ont pas d'espérance. La tristesse est là, mais elle n'a pas le dernier mot. Paul appuie cette espérance sur Jésus, mort et ressuscité, et il parle des défunts comme de ceux qui dorment. La foi chrétienne ne supprime pas la douleur de l'absence. Elle y dépose une lumière : l'amour de Dieu ne s'arrête pas à la mort. Cette espérance peut être fragile aujourd'hui. Elle peut grandir doucement.
Seigneur Jésus, je remets entre tes mains celui ou celle que j'ai perdu. Garde en moi une petite flamme d'espérance.
Allumez une bougie en pensant à la personne disparue, et confiez-la à Dieu en silence.
1Cantique de David. L'Eternel est mon berger: je ne manquerai de rien. 2Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. 3Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom. 4Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent. Psaume 23:1-4 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Ce psaume compare Dieu à un berger qui prend soin de ses brebis. Il les fait reposer, les conduit vers l'eau, restaure leur âme. Puis vient ce verset : quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi. Le psaume ne dit pas que la vallée est évitée. Il dit qu'on la traverse, et qu'on n'y marche pas seul. Avancer dans le deuil, ce n'est pas oublier. C'est faire un pas, puis un autre, en emportant avec soi l'amour de celui ou celle qu'on a perdu. Le berger marche à vos côtés, à votre rythme.
Seigneur, mon berger, conduis-moi dans cette vallée. Je ne vois pas toujours le chemin, mais je veux croire que tu es avec moi.
Faites une courte marche dehors, en pensant à ce psaume à chaque pas.
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