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J'ai échoué ou j'ai fauté
La Bible ne cache pas les fautes de ses héros. Adultère, reniement, colère, orgueil : tout y est. C'est une bonne nouvelle. Si Dieu a continué son chemin avec eux, l'échec n'a pas non plus le dernier mot dans votre vie.
Pour aller plus loin, un accompagnement de 7 jours :Apprendre à pardonner →
Jacob, le frère rusé devenu IsraëlJacob : « Je suis Esaü, ton fils aîné »
Isaac est âgé et ne voit plus. Il demande à Esaü, son fils aîné, de chasser du gibier et de lui préparer un plat, afin de le bénir. Rebecca entend tout. Elle prépare elle-même un plat et pousse Jacob à se faire passer pour son frère. Elle lui met les vêtements d'Esaü et couvre ses mains de peaux de chevreaux. Jacob entre chez son père et ment : « Je suis Esaü, ton fils aîné. » Il mêle même Dieu à son mensonge. Isaac hésite : la voix est celle de Jacob, mais les mains sont celles d'Esaü. Jacob ment encore : « C'est moi. » Il obtient la bénédiction. Quand Esaü rentre, il pousse des cris pleins d'amertume.
19Jacob répondit à son père: Je suis Esaü, ton fils aîné; j'ai fait ce que tu m'as dit. Lève-toi, je te prie, assieds-toi, et mange de mon gibier, afin que ton âme me bénisse. 20Isaac dit à son fils: Eh quoi! tu en as déjà trouvé, mon fils! Et Jacob répondit: C'est que l'Eternel, ton Dieu, l'a fait venir devant moi. 21Isaac dit à Jacob: Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non. 22Jacob s'approcha d'Isaac, son père, qui le toucha, et dit: La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d'Esaü. 23Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains d'Esaü, son frère; et il le bénit. 24Il dit: C'est toi qui es mon fils Esaü? Et Jacob répondit: C'est moi. Genèse 27:19-24 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiIl arrive qu'on veuille quelque chose si fort qu'on se met à tricher : arranger un CV, s'attribuer le travail d'un collègue, manœuvrer dans une succession familiale. Jacob obtient ce qu'il voulait, mais à quel prix : un frère qui veut le tuer, une famille déchirée, des années d'exil. La ruse donne parfois un résultat rapide, mais elle laisse des dettes qu'il faudra régler plus tard. Si vous avez obtenu quelque chose de cette façon, il n'est pas trop tard pour regarder la vérité en face. L'histoire de Jacob ne s'arrête pas à son mensonge, mais elle ne le cache pas non plus.
Ce qu'on obtient par la ruse se paie souvent plus tard, avec les intérêts.
Toute l'histoire de Jacob →Moïse, le libérateur qui se croyait incapableMoïse : le rocher frappé deux fois
Des années plus tard, à Kadès, le peuple manque d'eau et s'en prend une fois de plus à Moïse et à Aaron. Dieu dit à Moïse de prendre son bâton, de rassembler l'assemblée et de parler au rocher pour qu'il donne de l'eau. Mais devant le peuple, Moïse laisse éclater sa colère : écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous allons vous faire sortir de l'eau ? Puis il frappe le rocher, deux fois. L'eau jaillit en abondance, et tous boivent. Mais Dieu dit à Moïse et à Aaron qu'ils ne lui ont pas fait confiance devant le peuple. Ce ne sont pas eux qui le feront entrer dans le pays promis.
7L'Eternel parla à Moïse, et dit: 8Prends la verge, et convoque l'assemblée, toi et ton frère Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux; tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail. 9Moïse prit la verge qui était devant l'Eternel, comme l'Eternel le lui avait ordonné. 10Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée en face du rocher. Et Moïse leur dit: Ecoutez donc, rebelles! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau? 11Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l'eau en abondance. L'assemblée but, et le bétail aussi. 12Alors l'Eternel dit à Moïse et à Aaron: Parce que vous n'avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d'Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. Nombres 20:7-12 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiAprès des années de fidélité, un moment de colère. Cet épisode est douloureux, et il touche à quelque chose de très humain : la fatigue accumulée qui finit par déborder. Un mot de trop à un enfant, une réaction brutale au travail, une faute après des années d'efforts. Moïse en a porté les conséquences. Mais il n'a pas été rejeté pour autant : Dieu a continué à lui parler, et à la fin de sa vie, il lui a montré le pays du haut d'une montagne. Une faute peut avoir des conséquences réelles sans effacer tout ce qu'on est.
Une erreur peut coûter cher sans effacer toute une vie de fidélité.
Toute l'histoire de Moïse →Saül, le premier roi d'IsraëlSaül : « Je craignais le peuple »
Samuel a transmis à Saül un ordre de guerre totale contre les Amalécites : tout devait être voué à l'interdit. Saül remporte la victoire, mais il épargne le roi Agag et le meilleur du bétail. Quand Samuel arrive, Saül affirme d'abord avoir obéi, puis rejette la faute sur le peuple. Samuel lui annonce que Dieu le rejette comme roi. Alors Saül reconnaît : « J'ai péché… je craignais le peuple, et j'ai écouté sa voix. » Il supplie Samuel de revenir avec lui. Comme le prophète se détourne, Saül saisit le pan de son manteau, qui se déchire. Samuel y voit un signe : la royauté lui est arrachée et sera donnée à un autre.
24Alors Saül dit à Samuel: J'ai péché, car j'ai transgressé l'ordre de l'Eternel, et je n'ai pas obéi à tes paroles; je craignais le peuple, et j'ai écouté sa voix. 25Maintenant, je te prie, pardonne mon péché, reviens avec moi, et je me prosternerai devant l'Eternel. 26Samuel dit à Saül: Je ne retournerai point avec toi; car tu as rejeté la parole de l'Eternel, et l'Eternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël. 27Et comme Samuel se tournait pour s'en aller, Saül le saisit par le pan de son manteau, qui se déchira. 28Samuel lui dit: L'Eternel déchire aujourd'hui de dessus toi la royauté d'Israël, et il la donne à un autre, qui est meilleur que toi. 1 Samuel 15:24-28 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'hui« Je craignais le peuple. » Cette phrase dit beaucoup. Saül voulait garder sa popularité et éviter le conflit avec ses hommes. Qui n'a jamais fait ainsi ? On accepte un arrangement douteux pour ne pas fâcher son chef, on cède à un enfant pour avoir la paix, on suit le groupe contre sa conscience. La peur du regard des autres peut mener loin. Saül a pourtant fini par dire honnêtement ce qui l'avait poussé. C'est un premier pas. Nommer cette peur aide à ne plus la laisser choisir à votre place.
Vouloir plaire à tout le monde finit souvent par nous éloigner de ce qui compte vraiment.
Toute l'histoire de Saül →David, le berger devenu roiDavid : le roi démasqué par une histoire
David est devenu roi. Un soir, depuis le toit de son palais, il voit Bath-Schéba, la femme d'Urie, l'un de ses soldats. Il la fait venir, et elle tombe enceinte. Pour cacher sa faute, David s'enfonce dans le mensonge, puis fait placer Urie là où il sera tué au combat. Tout semble étouffé. Mais le prophète Nathan vient lui raconter l'histoire d'un riche qui vole l'unique brebis d'un pauvre. David s'indigne. Nathan lui répond : « Tu es cet homme-là ! » Le roi ne se défend pas, ne cherche pas d'excuse. Il dit seulement : « J'ai péché contre l'Éternel. » Nathan lui annonce le pardon de Dieu, même si les conséquences de ses actes vont rester.
9Pourquoi donc as-tu méprisé la parole de l'Eternel, en faisant ce qui est mal à ses yeux? Tu as frappé de l'épée Urie, le Héthien; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et lui, tu l'as tué par l'épée des fils d'Ammon. 10Maintenant, l'épée ne s'éloignera jamais de ta maison, parce que tu m'as méprisé, et parce que tu as pris la femme d'Urie, le Héthien, pour en faire ta femme. 11Ainsi parle l'Eternel: Voici, je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi, et je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner à un autre, qui couchera avec elles à la vue de ce soleil. 12Car tu as agi en secret; et moi, je ferai cela en présence de tout Israël et à la face du soleil. 13David dit à Nathan: J'ai péché contre l'Eternel! Et Nathan dit à David: L'Eternel pardonne ton péché, tu ne mourras point. 2 Samuel 12:9-13 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiUne faute grave peut commencer par un regard, un petit arrangement, un mensonge pour se couvrir. Puis on s'enfonce. Peut-être portez-vous, vous aussi, quelque chose que vous avez caché : une infidélité, une tricherie, une parole qui a fait du mal. La sortie commence quand on cesse de se justifier. David appelle sa faute par son nom. C'est douloureux, mais c'est là que le pardon devient possible. Cela peut passer par une confession, un aveu à la personne blessée, une réparation. Le pardon n'efface pas toujours les conséquences, mais il permet de repartir debout.
Appeler sa faute par son nom, c'est ouvrir la porte au pardon.
Toute l'histoire de David →Pierre, le pêcheur tombé puis relevéPierre : le chant du coq
Quelques heures plus tôt, Pierre affirmait à Jésus : « je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort ». Jésus lui avait répondu qu'avant le chant du coq, il le renierait trois fois. Cette nuit-là, Jésus est arrêté et conduit chez le souverain sacrificateur. Pierre suit de loin et s'assoit près du feu, dans la cour. Une servante le reconnaît, puis un autre, puis un troisième. À chaque fois, Pierre nie : « je ne le connais pas », « je n'en suis pas », « je ne sais ce que tu dis ». À cet instant, le coq chante. Jésus se retourne et regarde Pierre. Pierre se souvient. Il sort et pleure amèrement.
57Mais il le nia disant: Femme, je ne le connais pas. 58Peu après, un autre, l'ayant vu, dit: Tu es aussi de ces gens-là. Et Pierre dit: Homme, je n'en suis pas. 59Environ une heure plus tard, un autre insistait, disant: Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen. 60Pierre répondit: Homme, je ne sais ce que tu dis. Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61Le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd'hui, tu me renieras trois fois. 62Et étant sorti, il pleura amèrement. Luc 22:57-62 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiOn a tous promis un jour plus que ce qu'on a pu tenir. Une parole donnée, un engagement, un « jamais je ne ferai ça ». Puis la peur, la pression ou la fatigue ont été plus fortes. L'échec de Pierre est total, et il le sait. Mais remarquez ce regard de Jésus : ce n'est pas un regard de rejet, puisque l'histoire ne s'arrête pas là. Si vous portez la honte d'une faute, laissez-vous toucher par vos larmes, mais ne restez pas enfermé dedans. Une chute n'est pas la fin de l'histoire.
Votre pire échec n'est pas le dernier mot de votre histoire.
Toute l'histoire de Pierre →Zachée, l'homme perché dans le sycomoreZachée : la moitié aux pauvres, le quadruple aux lésés
Chez lui, Zachée se tient devant Jésus. Personne ne lui a fait la leçon. Pourtant il annonce : « Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. » Il ne se contente pas de regrets. Il touche à son argent, au cœur même de son métier. Et il pense aux personnes concrètes qu'il a pu léser. Jésus répond que le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, car Zachée est lui aussi un fils d'Abraham. Puis il résume toute sa mission : le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
8Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. 9Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham. 10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Luc 19:8-10 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiChanger de vie ne se passe pas seulement dans la tête. Zachée traduit son changement en gestes précis, chiffrés, vérifiables. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, demandez-vous ce qui peut encore être réparé : rembourser une vieille dette, rendre un objet, corriger une facture, reconnaître devant un collègue une erreur qu'on lui a fait porter. Tout ne se répare pas, et le pardon ne s'achète pas. Mais un geste concret montre que le cœur a bougé. Remarquez aussi l'ordre : Jésus est entré chez Zachée avant toute promesse. La réparation est une réponse, pas un prix d'entrée.
Réparer ce qu'on a abîmé, c'est donner des mains à son changement de cœur.
Toute l'histoire de Zachée →Paul, du persécuteur à l'apôtrePaul : jeté à terre sur la route de Damas
Saul a approuvé la mort d'Étienne, puis s'est acharné contre l'Église, arrachant hommes et femmes de leurs maisons pour les jeter en prison. Plein de zèle, il demande au souverain sacrificateur des lettres pour les synagogues de Damas : il veut y arrêter les disciples de Jésus et les ramener liés à Jérusalem. Près de Damas, une lumière venue du ciel l'enveloppe. Il tombe à terre et entend une voix : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? » Il demande : « Qui es-tu, Seigneur ? » La réponse le renverse : « Je suis Jésus que tu persécutes. » Tremblant, il demande ce qu'il doit faire. On lui dit de se lever et d'entrer dans la ville.
3Comme il était en chemin, et qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. 4Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? 5Il répondit: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. 6Tremblant et saisi d'effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire. Actes 9:3-6 · Louis Segond 1910 · Lire tout le chapitre
Pour aujourd'huiIl y a des échecs plus déroutants que d'autres : découvrir qu'on s'est trompé de combat. On a défendu une cause avec énergie, on a peut-être blessé des gens, et soudain on comprend qu'on faisait fausse route. Cela peut arriver dans un conflit familial, dans une façon de diriger une équipe, dans des convictions qu'on croyait solides. Saul tombe, au sens propre. Et la première chose qu'on lui demande n'est pas de tout réparer d'un coup, mais de se lever et de faire le pas suivant. Reconnaître qu'on s'est trompé n'efface pas le passé. Mais cela peut devenir le début d'une autre vie.
Découvrir qu'on s'est trompé de combat peut être le premier jour d'une autre vie.
Toute l'histoire de Paul →